الكايد
26-09-2002, 01:34 AM
(1)
الخطأ : التقاليد الاسلامية .
الحكم: لا تنبغي .
السبب : لان شرع الله ليس له تقاليد بل وحي من الله .
الصواب : البعد عن هذه الكلمة .
(2)
الخطأ : صدفة .
الحكم : لا تنبغي .
السبب : لان اي لقاء يتم فهو بقدر الله وليس بصدفة .
الصواب :قدر الله وقابلتك .
(3)
الخطأ : يا ساتر .
الحكم :لا تصح .
السبب: لان اللفظ الوارد في الحديث يا ستير .
الصواب : الاولى ترك الكلمة .
(4)
الخطأ : شاءت الظروف .
الحكم : حرام .
السبب: لان الظروف ليس لها مشيئة بل مخلوقة .
الصواب : شاء الله .. قدر الله .
(5)
الخطأ : شاءت الاقدار
الحكم : حلرام .
السبب: لان الاقدار ليس لها مشيئة بل مخلوقة .
الصواب: شاء الله .. قدر الله .
(6)
الخطأ : تشبيه الانسان او مناداته باي اسم من اسماء الحيوانات .
الحكم: حرام .
السبب: لان الله كرم الانسان .
الصواب : البعغد عن هذه الكلمة .
(7)
الخطأ : حد الله بيني وبينك.
الحكم: لا تنبغي .
السبب : لانها توهم القطيعة .
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(8)
الخطأ : كلمة حرام عليك .
الحكم: لا تنبغي .
السبب: لانك قد تحرم شيء قد احله الله فتقول على الله بغير علم ؟.
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(9)
الخطأ : فلان شكله غلط.
الحكم: لا تنبغي .
السبب: لان الله سبحانه وتعالى يقول "وصوركم فأحسن صوركم"
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(10)
الخطأ : توكلت على الله وعليك .
الحكم: حرام.
السبب :لانها شرك بالله ( فقد اشركت فلان مع الله )
الصواب: ليس لي الا الله ثم انت .
الخطأ : التقاليد الاسلامية .
الحكم: لا تنبغي .
السبب : لان شرع الله ليس له تقاليد بل وحي من الله .
الصواب : البعد عن هذه الكلمة .
(2)
الخطأ : صدفة .
الحكم : لا تنبغي .
السبب : لان اي لقاء يتم فهو بقدر الله وليس بصدفة .
الصواب :قدر الله وقابلتك .
(3)
الخطأ : يا ساتر .
الحكم :لا تصح .
السبب: لان اللفظ الوارد في الحديث يا ستير .
الصواب : الاولى ترك الكلمة .
(4)
الخطأ : شاءت الظروف .
الحكم : حرام .
السبب: لان الظروف ليس لها مشيئة بل مخلوقة .
الصواب : شاء الله .. قدر الله .
(5)
الخطأ : شاءت الاقدار
الحكم : حلرام .
السبب: لان الاقدار ليس لها مشيئة بل مخلوقة .
الصواب: شاء الله .. قدر الله .
(6)
الخطأ : تشبيه الانسان او مناداته باي اسم من اسماء الحيوانات .
الحكم: حرام .
السبب: لان الله كرم الانسان .
الصواب : البعغد عن هذه الكلمة .
(7)
الخطأ : حد الله بيني وبينك.
الحكم: لا تنبغي .
السبب : لانها توهم القطيعة .
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(8)
الخطأ : كلمة حرام عليك .
الحكم: لا تنبغي .
السبب: لانك قد تحرم شيء قد احله الله فتقول على الله بغير علم ؟.
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(9)
الخطأ : فلان شكله غلط.
الحكم: لا تنبغي .
السبب: لان الله سبحانه وتعالى يقول "وصوركم فأحسن صوركم"
الصواب: البعد عن هذه الكلمة .
(10)
الخطأ : توكلت على الله وعليك .
الحكم: حرام.
السبب :لانها شرك بالله ( فقد اشركت فلان مع الله )
الصواب: ليس لي الا الله ثم انت .