أحلام الغامدي
05-09-2007, 08:40 PM
قد يبدو الحديث عن ظاهرة علي بن حمري ممتعا لعدة أسباب :
اولا .. لوجود قاعدة جماهيرية كبيرة لديه
ثانيا .. لانتسابه لقبيلة عريقة فيها الكثيرون من الشعراء الذين اكتسبوا الشعر فطريا
ثالثا .. لامتلاكه لغة شعرية منفردة
رابعا .. تسارع الاعلام الي احتكاره
فالقاعدة الجماهيرة هي التي رفعت أسهم هذا ( الحبابي ) الشاعر الانسان
لكونه وضع أمامهم نصوص تجبرهم على تقديره واحترامه
ولعل مقولته وتصريحة القائل : ( أصغر معجبيني من انحني له واحب على راسه )
ما يثبت أن الشاعر الحقيقي لا تغرّه الشهرة وانما تكسبه التواضع والانصات وقبول الاراء النقدية
لنرجع بالذاكرة للوراء قليلا ..
المكان .. الكويت
الحدث .. هلا فبراير
العام .. 1422هـ
المناسبة .. الاهم في مشوار علي بن حمري بل هي نتاج تجربته الشعرية الحقيقية
ولعل الجمهور الكبير الذي زف علي بن حمري الي مكان اقامته اكبر دليل على محبة هذه الجماهير لايقاعات
هذا الشاعر
ينتسب علي بن حمري لقبيلة عريضة تمتاز بعراقتها واصولها التاريخية
وتحمل موروث شعبي كبير وشعراء انجبتهم قساوة الطبيعة واسقتهم شهد الشعر الصافي
يقول علي بن حمري عنهم :
سيسان بيت الشعر الشعبي هم ومن سبقهم لأنهم لولا ابداعهم ماظهرو من دون إعلام وأعلام وحنا على نهجهم
واللغة الشعرية لدى علي بن حمري لها تموجات صورية تتكئُ على تراث شعري لتمنح رؤاها من التوهج اللفظي الخفي الكامن في الإرسالية النصية
فهو القائل ..
هزيمـة مـن عقبها يأتـي ثلاثيـن انتـصـار = افضل ولانصر بعده الحـظ خايـب وامحسـور
ولعلي بن حمري معادلات تساؤليه في معظم قصائده فلا تخلو قصيدة من قصائده من تموضع الذات وانشدادها إلى بيئته الشعرية في إشارة واضحة إلى قرب المسافة بين الشاعر ولهجته الجنوبية
ولايضر الهبره اللي كل من جاها تهبّر = احمدو لأنعام واعطو الناس واسعو بالعداله
وخوة الفسل الضعيف سواة نوٍ مايسبّر = واحدٍ مقصوره ايدينه ومقصوره حباله
حسبته : ثورٍ على قرنينه اليا ثار غبّر = ليت ياراعية ما فكيت رجله من هجاله
احسبني صابر واثري على مابي مصبّر = وخفت لاصبري يهملني ولاعندي بداله
كل هذه الامور كانت بصف الشاعر علي بن حمري
ولعل الاعلام وجد ظالته في شاعرٍ يتم المراهنة عليه
وهذا ما حصل مع علي بن حمري ولعل مجلة المختلف كان لها نصيب الاسد في استقطاب علي بن حمري
لتكسب هي من الناحيتين الاعلامية والتسويقية
ولكون علي بن حمري متمكنا ً من افكارة الشعرية بحضورة الاعلامي عبر الفضائيات
إستطاع أن يمتلك بكل جدارة أكبر قاعدة جماهيرية بذكاء وفطنة وخطوات مدروسة
دعوني الان اقتطف أبيات غاية في الجمال الادبي لراية شعر ترفرف في سماء الابداع
والله ان بعض القصايد ذبحها اجر وعباده = وبعضها ينقش على صدرك كما نقش الاسامي
دامك اهنا ؟ لا بغيت انام كبّرت الوساده = واثق ما قل مامات ماجوبي ولا قل احترامي
ويقول بقصيدة أخرى :
ألله وكيـل أليتامـا00 وألعـوٌل00 وألضعـوف **لاضاع حق ألمحجج فـي ألسعـي وألطـواف
تنبيـك عـن سالفـة كـذاب كثـر ألحـلـوف ** وتنبيك عـن سالفـة صـادق دليـل أعتـراف
ويقول ايضاً :
والبحر لا جيت اغوصه غصت لأعماقه = اعوم واغرّب اليمّة واشرّقها
والرمح زراق والايــام زراقـــه = والجمره اللي تضم الكف تحرقها
والشي لا جا على حزّته له فاقه = ولا تعرف الرجال الا بمنطقها
ولعله في قصيدة وصف منطقة كاملة في شطر بيت شعري
تخيلوا شطر بيت جمع فيهم صفة واحدة
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
قل علي والابلاش ان ضقت قلي ياجنوبي = والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
ويقول ايضا في قصيدة ..
بالضبط حبي لك مثل حب (أبن راسـي) للشـداد
وأن كنت كاذب جعـل ساقـي تنعسـر جبايـره
اللي حصل لي في وداعك شي يُدعى (الافتقاد)
دريت بن أعضاء جسمي بايـره بـي بايـره
نسيت في يدك يديني والنواضـر والفـواد
والله لو أنك رحت ماثورّت فيهـا ثايـره
أفضل لي أصبح بعـد ماخذيتهـا قطعـة جمـاد
ولا أدميٍ شِل قلبـه وانعمـت بصايـره !!
الي هنا اقف في احترامي لهذا الشاعر المغاير في طرحه لما يطرح حاليا بسوق عكاظ الشعبي
اولا .. لوجود قاعدة جماهيرية كبيرة لديه
ثانيا .. لانتسابه لقبيلة عريقة فيها الكثيرون من الشعراء الذين اكتسبوا الشعر فطريا
ثالثا .. لامتلاكه لغة شعرية منفردة
رابعا .. تسارع الاعلام الي احتكاره
فالقاعدة الجماهيرة هي التي رفعت أسهم هذا ( الحبابي ) الشاعر الانسان
لكونه وضع أمامهم نصوص تجبرهم على تقديره واحترامه
ولعل مقولته وتصريحة القائل : ( أصغر معجبيني من انحني له واحب على راسه )
ما يثبت أن الشاعر الحقيقي لا تغرّه الشهرة وانما تكسبه التواضع والانصات وقبول الاراء النقدية
لنرجع بالذاكرة للوراء قليلا ..
المكان .. الكويت
الحدث .. هلا فبراير
العام .. 1422هـ
المناسبة .. الاهم في مشوار علي بن حمري بل هي نتاج تجربته الشعرية الحقيقية
ولعل الجمهور الكبير الذي زف علي بن حمري الي مكان اقامته اكبر دليل على محبة هذه الجماهير لايقاعات
هذا الشاعر
ينتسب علي بن حمري لقبيلة عريضة تمتاز بعراقتها واصولها التاريخية
وتحمل موروث شعبي كبير وشعراء انجبتهم قساوة الطبيعة واسقتهم شهد الشعر الصافي
يقول علي بن حمري عنهم :
سيسان بيت الشعر الشعبي هم ومن سبقهم لأنهم لولا ابداعهم ماظهرو من دون إعلام وأعلام وحنا على نهجهم
واللغة الشعرية لدى علي بن حمري لها تموجات صورية تتكئُ على تراث شعري لتمنح رؤاها من التوهج اللفظي الخفي الكامن في الإرسالية النصية
فهو القائل ..
هزيمـة مـن عقبها يأتـي ثلاثيـن انتـصـار = افضل ولانصر بعده الحـظ خايـب وامحسـور
ولعلي بن حمري معادلات تساؤليه في معظم قصائده فلا تخلو قصيدة من قصائده من تموضع الذات وانشدادها إلى بيئته الشعرية في إشارة واضحة إلى قرب المسافة بين الشاعر ولهجته الجنوبية
ولايضر الهبره اللي كل من جاها تهبّر = احمدو لأنعام واعطو الناس واسعو بالعداله
وخوة الفسل الضعيف سواة نوٍ مايسبّر = واحدٍ مقصوره ايدينه ومقصوره حباله
حسبته : ثورٍ على قرنينه اليا ثار غبّر = ليت ياراعية ما فكيت رجله من هجاله
احسبني صابر واثري على مابي مصبّر = وخفت لاصبري يهملني ولاعندي بداله
كل هذه الامور كانت بصف الشاعر علي بن حمري
ولعل الاعلام وجد ظالته في شاعرٍ يتم المراهنة عليه
وهذا ما حصل مع علي بن حمري ولعل مجلة المختلف كان لها نصيب الاسد في استقطاب علي بن حمري
لتكسب هي من الناحيتين الاعلامية والتسويقية
ولكون علي بن حمري متمكنا ً من افكارة الشعرية بحضورة الاعلامي عبر الفضائيات
إستطاع أن يمتلك بكل جدارة أكبر قاعدة جماهيرية بذكاء وفطنة وخطوات مدروسة
دعوني الان اقتطف أبيات غاية في الجمال الادبي لراية شعر ترفرف في سماء الابداع
والله ان بعض القصايد ذبحها اجر وعباده = وبعضها ينقش على صدرك كما نقش الاسامي
دامك اهنا ؟ لا بغيت انام كبّرت الوساده = واثق ما قل مامات ماجوبي ولا قل احترامي
ويقول بقصيدة أخرى :
ألله وكيـل أليتامـا00 وألعـوٌل00 وألضعـوف **لاضاع حق ألمحجج فـي ألسعـي وألطـواف
تنبيـك عـن سالفـة كـذاب كثـر ألحـلـوف ** وتنبيك عـن سالفـة صـادق دليـل أعتـراف
ويقول ايضاً :
والبحر لا جيت اغوصه غصت لأعماقه = اعوم واغرّب اليمّة واشرّقها
والرمح زراق والايــام زراقـــه = والجمره اللي تضم الكف تحرقها
والشي لا جا على حزّته له فاقه = ولا تعرف الرجال الا بمنطقها
ولعله في قصيدة وصف منطقة كاملة في شطر بيت شعري
تخيلوا شطر بيت جمع فيهم صفة واحدة
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
قل علي والابلاش ان ضقت قلي ياجنوبي = والجنوبي ماذبحه الا المسامح والحميا
ويقول ايضا في قصيدة ..
بالضبط حبي لك مثل حب (أبن راسـي) للشـداد
وأن كنت كاذب جعـل ساقـي تنعسـر جبايـره
اللي حصل لي في وداعك شي يُدعى (الافتقاد)
دريت بن أعضاء جسمي بايـره بـي بايـره
نسيت في يدك يديني والنواضـر والفـواد
والله لو أنك رحت ماثورّت فيهـا ثايـره
أفضل لي أصبح بعـد ماخذيتهـا قطعـة جمـاد
ولا أدميٍ شِل قلبـه وانعمـت بصايـره !!
الي هنا اقف في احترامي لهذا الشاعر المغاير في طرحه لما يطرح حاليا بسوق عكاظ الشعبي