اين انصاف المتميزين من الشعراء في هذا الزمن من اقلامكم ايه الاعضاء

[بخيت الجهني]

الساده اعضاء منتدى ديمه ومشرفين الاقاسام الادبيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يسعدني ان اطرح هذا الموضوع الذي لم يلقاء انصاف يجدر به امام العالم وخاصة في ديمه
لقد اطلعت على كل الحوارات التي طرحت في قسم قضايا اباعيه ووجدت اقلام غريبه تكتب بغرابه واقلام تمسح ماتكتبه من تعليقات شارده عن الحقيقه لما هذا التهجم على شعراء هذا الزمن الذين قدمو كل مابوسعهم للموروثاتنا الادبيه من شعر ونقد وفن ورسم
مااطيل عليكم في هذا الطرح ولكن اود ان اسئل عن انصاف الشعراء بصفه خاصه
ان الكثير من الشعراء الجيد والمتوسط والادنا من ذالك يشاركون بطرح قصائدهم ومالفت انتباهي هو ردودكم المميزه على بعض المشاركات المتوسطه واشادتكم به اشاده تحلق بكاتبها الى قمم الشعر
واجد قصائد لشعراء متميزين ولم اجد ردود عليها وهذا يعني بكل صراحه ان المجامله تلعب دور كبير وخاصه في ديمه
انا اراهن على ان اغلب الردود تطرح من باب المجامله ومن طرحها لايقرء المشاركه بل يشيد فيها على انها رائعه وشاعرها مبدع ويمتدح بقوه لكي ياتي هذا المسكين ويمر على مشاركت من ادلا له بدلوه ويرد الجميل
مع الاسف الشديد ان هذه المجملات دمرت الشعر دماراً لا اصلاح له
اعذروني على بعثرة الكلام ولكن ماأريده ان افهم لماذا يمتدحون هناك ويدافعون هنا
اسماء لاداعي لذكرها ولكن تصفحوا هذا المنتدى وسوف تجدون دلائل على ماذكرت
تحياتي لكم
اخوكم بخيت الجهني

[حنين الشمال]

بخيت الجهني

المجاملة شيء وأرد ولا يمكن أن تجد منتدى يخلو منها ،، وفعلا الغالبية ترد على القصائد دون قراءة متأنية وعموما الشاعر الواثق من قدراته ومن إبداعه لا تعنيه المجامله وكثرة الردود من عدمها فقط تعطي الشخص بعض الانطباع الحسن عن صدى القصيدة لدى القارئ
تحياتي
وكل عام وأنت بخير

[مشهور واصل]

اخوي بخيت
هلابك
تقول الساده (اعضاء منتدى ديمه والمشرفين)
نقول الخطاب موجه للعموم وهذا يعني طرح موضوع للنقاش ولكن هناك اتهام مغلف مع الطرح.
فقولك مثلا ان هناك من يثني على قصيده متوسطه ... الخ
اقول كل واحد مسؤل عن رايه . والمجامله موجوده وربما انك سبق وان فعلت نفس الشيء مع اسماء تعرفها
ولكن في النهايه كل شخص مسؤل عن رأيه.

تمنيت لو انك حددت الاسماء بدلا من قولك (لقد اطلعت على كل الحوارات التي طرحت في قسم قضايا اباعيه ووجدت اقلام غريبه تكتب بغرابه واقلام تمسح ماتكتبه من تعليقات شارده عن الحقيقه ) طالما ان الهدف الغيره على الشعر لماذا لم تورد اسماء اصحاب الاقلام . ترى هل تجامل انت في نفس الموضوع الذي تطرح فيه قضية المجامله؟
ثم تقول في اخر مشاركتك (اعذروني على بعثرة الكلام ولكن ماأريده ان افهم لماذا يمتدحون هناك ويدافعون هنا اسماء لاداعي لذكرها) !!!!!!!!!!!!!!!!!
ترى لو عذرناك هل نكون مجاملين؟ ام ستقول هذا الدليل على وجود المجامله؟
اسمح لي اخ بخيت ليس شرطا ان تكون مقتنعا بما تكتبت ولكن من المهم جدا ان لايبدي لمن يقرأ بتمعن ان هناك تناقض.
تحياتي بدون مجامله.

[بخيت الجهني]

الى الاخ الغالي مشهور اللذي لم يصافحني بالسلام ببدايت حواره لاادري لماذا ولكن ربما انه لايريد ان يذكر السلام كونه متواضع ولايريد المجامله000000
اخي لقد استغربت ردك اللذي يفترض ان يكون في اوائل الشهر حيث ان الموضوع كتبته قبل 10 ايام وكونك احد المشرفين هنا استغرب عدم الرد بسرعه هل هذا من باب المجامله لغيرك 00
اخي الغالي انا كتبت الموضوع لكي يناقش بعيداً عن ذكر الاسماء وهذه ليست مجامله كما تقول ماهي الا حقيقه يصعب ذكرها 000
ولكن اذا لم يتم حسمها من قبل المشرفين الاوفياء امثالك سوف اقوم بطرح الاسماء بدون مجامله
وعن قولك انني احد من يمجد الاسماء اللذي تمجد بالفعل امجدها لعدة اسباب ولعل اولها الموازره لمن هو في بداياته
وهذا لايعني انني ارفض مبدا التعامل مع قصائده بل اريد من الاقلام المضيئه والمعول عليها بالشعر ان تقول كلمتها هنا اعني بقضايا ابداعيه كما تقوله في الشعر الشعبي وهذا التناقض بعينه 00
اما عن كلامي المبعثر فهو لايعني انه لايحمل بطياته البعثره كما فهمت بل هو يشتمل على اكثر من موضوع افهمت ياخي الغالي
حقيقه انني في غاية السعاده عندما تشرف قلمك بكتابت الرد
تقبل تحياتي
اخوك بخيت الجهني

[مشهور واصل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ( جزاك الله خيرا ) ذكرتني ولعن الله الشيطان لايترك مسلما حتى يشغله.
اعود لاستفساراتك وبعض اسئلتك ويسرني ان اجيبك عليها بكل صدق.
1- الرد وتأخري فيه . ليس شرطا ان ارد كأول واحد .انا عضو قبل ان اكون مشرف ولي حرية الرأي والعبرة
دائما بما يقال ولو بعد حين وليس بالاستعجال في الرد( وكم من كلمة يقولها الفتى ويندم بعد حين).
وهنا في قضايا ابداعيه لانرد لمجرد الرد اننا نعني بالطرح والنقاش ونتطلع للاراء من كل الاعضاء لايماننا ان
العضو هو المحرك الحقيقي للمنتدى وان له كلمة وصوت يجب ان يسمع. وهذا الموضوع كان حتى اليوم مدون باسمك وعدد المشاركات امامه( صفر) وقرأته ولكنني كنت اتطلع لاثراء الحوار من قبل الاعضاء خصوصا وانه موجه لكل الاعضاء ايمانا مني بان كل عضو او مشرف مسؤل عن كلمته. ولو كنت في قسم غير هذا لرددت عليك واعطيتك رأيي لان الرد على قصيده مثلا ليس كالمشاركه والطرح واثراء النقاش.

2- اذا ماهو سبب عدم اخفاءك للاسماء؟ وبالتالي كيف نتعامل معها كما تقول ونحن لانعلم عن من تتحدث؟
ثم هل يعني هذا ان نقيد حرية الرأي والكلمه؟
اخوي بخيت المسأله مسألة وعي وهذا لايتم الا بالنقاش الهاديء البعيد كليا عن المشاحنات. وبجهودك انت وانا وكل الاسماء سيتحقق هذا الوعي.

3-تقول اذا لم يتم حسمها ...(سوف اقوم بطرح الاسماء بدون مجامله) اذا لازلت تدور في دائرة المجامله؟
اخوي بخيت ارجوك لاتفسر كلامي تفسيرات خارجه عن قصدي . هذا مااقصده فعلا المجامله داء ودواءه ايمان
كل عضو باهمية صوته ورأيه.

4- تقول انك تريد من الاقلام المضيئه ان تقول كلمتها. هذا كلام جميل وهو لب الموضوع.
وجوابي يتلخص في القول بان (صاحب القلم يمثل نفسه) ولكن من هم اصحاب الاقلام المضيئه؟ هل تقصد اسماء معروفه معينه ام تقصد اصحاب النزاهه ولو كانوا مغمورين؟
ياليت اخوي بخيت نعمل فعلا على الارتقاء بدورنا من مجرد اناس تقرا وترد لاناس تساهم في خدمة الادب.

5- نعم بعض الكلام المبعثر يحمل في طياته اكثر من موضوع. ولكن ليس كله.

واخيرا عبارة 0 انا في غاية السعاده عندما تشرف قلمك بالرد) ان كنت تقصد ان قلمي تشرف بالرد فلم لا
انني اتشرف فعلا بالرد على كل من كتب.
وان قصدت ( انك تشرفت بالرد من قلمي) فالشرف ايضا لي لأن الوعي يلغي جزئيات التفاخر.

صدقني اخوي بخيت هدفي فعلا خدمة الادب وان قصرت فقد قصر من هو افضل مني. ولكن الاجتهاد مني عذري.
اشكرك واتمنى ان يجد الموضوع تجاوب الاعضاء.