القلطة بين الامس واليوم ..؟؟

[نايف السميـرى]

القلطة بين الامس واليوم .. ؟

مدخل :

الشعر له منهجٍ ما اغير اسلوبه …

امشي على منهجه واحييه واطربه


 لون ( القلطة ) او باللهجة الدارجة شعر المحاوره .. لا أحد ينكر ان هذا اللون هو احد اهم ألوان موروثنا الشعبي الضارب بجذوره في أعماق التاريخ والذي يحظى في هذه الفترة بمتابعة جماهيرية طاغيه جداً لم يشهدها من ذي قبل .
إلا ان المتابع لهذا اللون يلاحظ ان هناك أختلاف كبير بين قوة وتميز هذا اللون في الماضي وبينه حالياً .. ففي الماضي كان يتميز بقوة المعنى بين الشعراء " والفتل والنقض " وعدم الخروج عن النص مهما كلف ذلك الشعراء من جهد ووقت .. أضف إلى ذلك ان متابعية ومتذوقيه في تلك الفترة ورغم محدودية اطلاعهم كانوا على علم وداريه كبيره بما يدور في ساحة ( القلطة ) عكس مايحدث اليوم .. فاليوم ورغم المتابعة الطاغية والكبيره جداً من محبي هذا اللون ورغم انتشار الوعي بين الشعراء والمتابعين إلا ان هذا اللون اصبح يفتقد إلى اهم سماته سواءً كان ذلك على مستوى تميزه وقوته أو على مستوى شعرائه ومتذوقيه . حيث انتشرت المهاترات بشكل مخيف بين بعض الشعراء واكبهم في ذلك بعض المتابعين مماجعله يفقد صورته الجماليه وتميزه ساعده في ذلك التطبيل الذي يجد هؤلاء من بعض المحسوبين على هذا اللون حتى وصل الامر إلى ماوصل إليه حالياً .
إلا انني اتمنى ان تتبدل الصوره الحاليه ويعود هذا اللون الجميل إلى ماكان عليه من تميز وقوة .

مخرج :


الشعر عند أهل الشعر له معزه …

معزةٍ متوارثه بين الاجيال




تحيااتي للجميع

[عكاشه]

الشعر عند أهل الشعر له معزه :D


نايف السميري

قلم يستحق المتابعه لقوة طرحه ومنطقيته


دائما اجد مواضيعه جديره بالتفاعل


لي عوده على الموضوع يانايف



انتظرني حتما ساعود بمشيئة الله

[نايف السميـرى]

الغالي العالي ..

عكاااشه ..

اولاً ..
حضورك بحد ذااااته يكفيني
شرفاً عن اي تعقيب .
وان كنت أطمح إلى مداخلتك
ونقاشك .
لما تحمله افكارك من رقي
ومصداقيه . ترتكز على وعي
حقيقي .
وعي له ابعااااده وثوابته ومعطياته
يقودنا هذا كله إلى الاستدلال بأن
مثل ذلك وعي لايملكه إلا قله .
انت احدهم بلاشك .

ثانياً ..

الف شكر على ماذكرته حول هذا
الطرح .
وعلى ماذكرته حول طرحي بشكل عام
وتلك شهااااده اعتز فيها
وافخر بها . كونها اتت من قامه بحجم
قامتك وعياً .

ثالثاً ..
بكل تأكيد انا في انتظااار عودتك المميزه
والمختلفه في كل ابعادها .





وحتى ذلك الحين .. على المحبة نلتقي ...







تحياااااتي

[عبدالله بن حديجان]

نايف ..)

طرحك مميز يانايف

أما قلمك فقط قلت لك

مسبقاً قلمك خطير ياصديقي

[عكاشه]

السلام عليكم


ولاهنت يا نايف على كل حرف سطرته وعلى شعورك النبيل لاعدمتك


وصدقني اني هنااا للاستفاده بالاحتكاك وقراءة مايخطه مثلك وشرواك.. اللي متأكد من نقاءهم ونقاء اقلامهم..


نعوود لمحور الموضوع

بعد اذنك يانايف سوف اقتبس من موضوعك بعض الكلمات او بعض الجمل

وسوف يكون ما اقتبسه بهذا اللون---> اعتقد العنابي :)




أختلاف كبير بين قوة وتميز هذا اللون في الماضي وبينه حالياً

اخووي نايف كلامك بلاشك صحيح 100% بإعتراف الشعراء انفسهم.. ولكن لم يجيب على هذا التساؤل

اي منهم .. انا لي وجهة نظر وتحتمل الصواب والخطاء والله اعلم0

شي طبيعي ان يصل مستوى المحاوره حالياً الى هذا المستوى المتدني ماعدى القليل وهنا اهرب من

اسلوب التعميم .. لانه مازلنا نرى محاورات رائعه بين شعراء معينين فقط .. من هم هؤلاء الشعراء اللي

بحضورهم نحس او نشعر بان شعر المحاوره مازال بألف خير؟؟


طبعاً هم من الشعراء الذين يأتون في الصف الاول من شعراء المحاوره .. ولكن !!!

اللي فرص التقاءهم ببعض في ميدان المحاوره ليست دوريه!!

اي انهم لا يلتقون الا قليلاً وليس بشكل ليلي او شبه ليلي..

الشيء هذا يجعل لقاءهم له طعم ورونق خاص.. يجعله يتسم بالحراره .. والنديه ومحاولة استثمار كل

عنصر في هذا اللقاء لعدم تضييع الفرصه لانه لقاء لن يتكرر غداً او بعد غد او بعد اسبوع.. فتجد الشعراء

يحاولون استثمار فرصة اللقاء بتقديم جميع مالديهم من تمكن ومهاره..

مثال لتوضيح مارميت له قد اكون لم اوفق بإيصال الفكره

صديق لك تراه تقريبا يوميا .. وصديق لاتراه الا في المناسبات التي لاتتهيأ دوماً!!!

ما الفرق بين اللقائين؟

من ناحية الحراره ومن ناحية عدم تضييع الوقت ومحاولة استغلاله بكل لحظاته بشكل ايجابي؟


طبعا الصديق اللي تراه يومياً يكون لقاءك به اكثر بروده ..وهذا شي طبيعي ( التشبع)

هناك الكم والكيف .. وهناك ايضاً مازاد عن حده انقلب ضده... وايضاً ما كثر من شيٍ سمج

كل هذه الاشياء ساهمت فيها مكاتب الشعر!!!!!!!!!!!!

لا احد يقول بالعكس ان دورها ايجابي لانها تسهل الوصول للشاعر وتساعد في إيصال الدعوه له..

هذه كلها ليست ايجابيه اكثر من كونها ماديه.. وعلشان ما اظلم المكاتب المختصه بذلك اعتقد ان

ايجابياتهم التي لا مجال لإغفالها هي فقط ( التوثيق) عن طريق التسجيلات


متابعية ومتذوقيه في تلك الفترة ورغم محدودية اطلاعهم كانوا على علم وداريه

كبيره بما يدور في ساحة ( القلطة ) عكس مايحدث اليوم ..

هذا سببه والله اعلم انه سابقاً لاياتي للاستمتاع بالمحاوره الا عشاقها الحقيقيون.. واذا تبي تتأكد او

تميّز المتابع والمحب للمحاوره من اللي جاي بس يقضي وقت .. اسأله بعد الحفله عن اي طاروق من

الطواريق اللي لعبوها الشعار وخله يقولك وش قال الشاعر الاول ووش رد عليه الثاني ... يا قلّ اللي يبي

يقولون لك .. :)

اسمع من البعض يقولون والله ان فيه ناس اذا انتهت الحفله انه يعلمك بالمحاوره كلها ..

لماذا؟


لانه فعلاً جاء وهو كله شوق للاستمتاع وكل تركيزه في البيوت لتذوقها وتحليل معانيها.. يعني مايضيع

شي من المحاوره لانه ما كل مره تحصل له فرصه يحضر لهؤلا الشعراء محاوره .. لقلة فرصة

لقاءهم .. اما الان المكاتب ماشاءالله عليهم شادين حيلهم يعطونك جدول المحاورات لمدة شهر قدام:D

ولو تلاحظ ان هناك مصطلح جديد على اللقاءت بين الشعراء والمحاورات

(( موسم:confused: ) يعني مايبي لها ذكاء .. الشغله تجاره وبورصه انخفاض

وارتفاع بالاسعار حسب الموسم .. اذاً فلا ننزعج من ارتفاع وانخفاض مستوى المحاوره ووصولها الى

هذه الحاله المتذبذبه!! من ساهم في ذلك ( شعر المكاتب :) ) اسف!! قصدي ( مكاتب الشعر:D )


طبيعي ان يبرد حماس الشاعر اللي كل ليله وهو وزميله متقابلين.. ومع الملل يبحثون عن اي شي

يضفي المرح لتقضية وقت الحفله ويرون ان الجمهور اللي جاي يقضي وقت فقط... بدا يتفاعل مع

هالمهاترات او الاسلوب الهزلي ويعتقدون ان المحاوره اخذت الاسلوب الحماسي وهي بالعكس!!

((مع العلم انه لازال يوجد هناك جمهور واعي ومدرك وعسى الله يكثرهم.))


وراح نلاحظ هالشي لو ان اثنين من الشعراء اللي يتقابلون بشكل دوري.. انقطع احدهم عن المحاوره

لفتره معينه وعاد مره اخرى للمحاوره.. طبيعي راح يكون لقاءه الاول بعد عودته .. بزميله السابق لقاء

مختلف عن ماسبق..


هذي وجهة نظر واحتمال ان اكون مخطئاً اقرب من الصواب لاني متأكد ان هناك من يستطيعون ان

يوضحوا اكثر مني وبشكل ادق واشمل في هذا الجانب وهم شعراءنا الكبار والشعراء الذين يلامسون هذا الواقع عن قرب اكثر منا نحن ( محبي المحاوره)


اسف على الاطاله يانايف ولكن انت جيت بموضوع عن المحاوره والمحاوره من احب الالوان التراثيه واقربها للنفس


تحياتي لك

[نايف السميـرى]

عكاشه

شكراً الف على مرورك الجميل
وعلى كلماتك العذبة .

بلاشك مداخلة من قامة
بحجم قااامتك تبقى تحمل من الاختلاف
الشيء الكثير .
لما تحمله من فكر راااق .

ماذكرته واقع حقيقي يحتاج إلى وقفه ومناقشه
من اصحاب الشأن والمعنيين بهذا اللون بشكل
مباشره .
فالمكاتب الشعرية .. هي احد الاسباب التي ساهمت
في الوضع الحاصل .
وهي من اقوى الاسباب التي ساهمت في نشر الخلافات
وتصفية الحسابات بين الشعراء انفسهم .
للتباين الكبير في تعاملها مع الشعراء بشكل عام .
فهي تختلف في كيفية تعاملها مع شاعر على حساب شاعر
اخر .
وهنا تكمن المعضلة فيما يحصل من تبعات متلاحقه
على اثرذلك .


فهذا اللون وقبل ظهور تلك المكاتب كان يختلف في كل ابعاده
سوى على مستوى شعرائه او متابعية . اوعلى مستواه
نفسه . ( وما اعنيه هنا ؟ هو قوته البلاغيه وطريقة صياغته وتركيبه شعرياً )


ختاماً ..
كل ما اتمنااه وارجوه هو ان نرى هذا اللون يتمتع بكامل عااافيته وقوته ويعود لما كان عليه
من قوه واصاااله لما في ذلك من صلاح كبير لموروثنا الشعبي بشكل عام ..





مره ثاااانيه الف شكر على مداخلتك الرااااقيه ...




تحيااااتي